Nejnovější rozšíření království bylo krátce zastaveno velkým čtyřsezónním suchem, které v roce 1450 zasáhlo mexickou pánev, a několik metropolitních oblastí v prozkoumat web Morelos muselo být po ústupu sucha také překonáno. Další fialový tributní program závisel na mexických vybíračích tributů, kteří zdaňovali obyvatele individuálně a obcházeli tak novou autoritu od místních dynastií. Noví Aztékové drželi vládce tak dlouho mimo poražené metropolitní oblasti v zemi, protože se nabízeli platit pololetní tribut alianci a v případě potřeby mít armádu pro aztéckou válku.

Nová nabídka porozumění soudnímu řádu se objevila v koloniálním časovém protokolu od františkánského Toribia de Benavente Motolinia, františkánského Arena Juana de Torquemady, texaských historiků Juana Bautisty Pomara a Fernanda de Alva Cortése Ixtlilxochitla. Období, ve kterém žili, bylo známé jako Ollintonatiuh neboli Slunce pohybu, o kterém se věřilo, že je posledním rokem a lidstvo možná chybí. Státem schválená víra nové aztécké říše měla zároveň uspokojovat duchovní dluh vyšších vrstev a zároveň si udržovat kontrolu nad slabšími a utlačovanými populacemi. Samostatné altepetly tvořili tlatoani (osvícení, „mluvčí“), kteří dohlíželi na vesnické starosty, kteří následně dohlíželi na skupiny domácností.

Že to zneplatnilo autoritu nejnovějšího Cuahtlatoani a vy budete přímo signalizovat při pohledu na jejich „poddané“. To vám má pomoci zorientovat se v novém vestavěném problému v daných tělech v ostrém neúplně pochopeném majetku, jehož lidé v té době procházeli bojem a byli sužováni evropskou situací. Místo toho se nový Cizí jazyk podařilo dosáhnout svého mírného, ​​i když ne skutečného odborníka, zatímco si vybudovali velkou oporu v oblasti mimo Mexiko a můžete se o ní dozvědět. Tizocova korunovační kampaň proti Otomi z Metztitlánu narazila na cihlovou zeď, když zapomněl na hlavní soutěž a podařilo se mu zajistit pouze 40 vězňů, kteří měli být vyloučeni na jeho korunovační ceremoniál.

Běžné město by mělo týdenní provoz (celých 5 dní), zatímco větší metropolitní oblasti by měly denní provoz. Jednotlivé oblasti byly velmi dobře organizované a měly by síť od správců, kteří by zajišťovali, že pouze oprávnění obchodníci mohli prodávat své zboží, a trestali by ty, kteří podváděli své zákazníky a prodávali nezdravé nebo padělané zboží. Zatímco některé regulátory lze označit jako silnou říši, některé části říše byly organizovány jako pozemkové nároky, v Nahuatlu nazývané altepetl.

Císařské reformy

V Morelos je Cuahnahuac hlavním městem nové skupiny Tlahuica mluvící nahuatlsky a Tollocan v údolí Toluca je hlavním městem skupiny Matlatzinca, včetně Nahuatl a Otomi, dnešní Matlatzinca. Mezi další velká aztécká města patřila některá z dřívějších městských okresů na novém jezeře, jako Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacan, Xochimilco a Chalco. Aztécká říše, která vzkvétala ve středním Mexiku od 14. do začátku 16. století, je velmi uspořádaná a moderní oblast. Formovala novou aztéckou Trojspolek a vedla boj o regionální moc, přičemž odváděla hold poraženým. Nový legendární zdroj Aztéků je přivedl k migraci z domoviny zvané Aztlán, z území dnešního Mexika. Zápasy se odehrávaly uvnitř nebo v okolí velkých měst a pokud prohráli, vítězové si nárokovali celou blízkou oblast.

Veřejné rutinní praktiky zahrnují večeři, vyprávění příběhů a tanec, spolu s ceremoniálními válkami, novým mezoamerickým míčovým sportem a lidskými oběťmi jako prostředkem k dosažení, pokud neovlivníte, nového pokračování týdnů a cyklu života. V údolí Puebla je Cholula nejvýznamnějším městem pro prominentní pyramidový chrám v Mezoamerice, protože konfederace Tlaxcala zahrnovala čtyři menší centra. Uprostřed Tenochtitlánu se nachází nový posvátný okrsek, obezděné nebo obdélníkové město s hlavním čelem, chrámy bohů, novým hřištěm, novým calmecacem (školou pro šlechtice), lebkovnicí tzompantli, kde jsou vystaveny nové lebky obětních pacientů, domy válečných svatých a také hrad obchodníků. Nové království musí mít důvěru v regionální vůdce a šlechtu a můžete mu/jí nabídnout práva díky jejich pomoci při udržování obchodu a toku nových daňových fondů. Šlechta má zároveň tendenci lépe žít pod císařskou vládou kvůli nepřímé povaze rudých organizací.

Ahuitzotl

Huitzilopochtli je božstvo spojené s novou mexickou skupinou a vychází z faktů o zdroji a migracích kmene. Současné Slunce, nová pátá hvězda, vzniká, když se malé božstvo odevzdá ohni a obrátí sluneční světlo, ale slunce se ve skutečnosti začíná rozptylovat, jakmile se ostatní božstva odevzdají a dávají mu svou životní sílu. Aztécká mytologie je dobře známá z mnoha zdrojů písemných prací týkajících se koloniálních měsíců.

Archeolog Michael Elizabeth Smith z údolí Morelosu uvádí, že jeden altepetl měl z 10 000 na 15 000 obyvatel a zajistil si oblast o rozloze 70 až 100 kilometrů (27 až 39 čtverečních mil). Polygamie nebyla mezi prostými lidmi běžná a mnozí ji považují za zakázanou. Například u šlechticů byly sňatky používány jako politický prostředek, kdy si menší šlechtici brali ženy z prestižnějších rodů, jejichž postavení se pak dědilo z jejich dětí. Obyčejní lidé si od nových šlechticů vydobyli taková práva tím, že projevili ve válce moc. To pomohlo vytvořit atmosféru autority a povinnosti věnovat pozornost Mexika cizím lidem a novým tlatoani.

Nová aliance ovládala většinu hlavního Mexika během svého vrcholu a vzdálenější oblasti v Mezoamerice, jako například stát Xoconochco, silnou aztéckou exklávu podél tehdejší guatemalské hranice. V době, kdy se nová aliance dostala do roku 1519, byly země aliance fakticky ovládány z Tenochtitlánu, zatímco většina ostatních členů aliance se stáhla z práce. Nejnovější knihy byly tak populární jeden až čtyřikrát, že po jeho smrti bylo napsáno více knih z aztécké série.